庚申宝刃方成,拎刀戴甲英雄,八专旬最

大家好我是瑜论新知,继续我们的六十甲子干支大课,上一章节跟大家聊了庚申干支,就是那个总是被称作“天下没有苦庚申”的庚申。然而通过我对庚申干支的描述,大家或许从中能够了解到并非如此,要看我们怎么去理解“苦”这个字,作为形容词时的苦字,是与甘、甜对应的五味之一,而作为动词之时却是使困于、使困扰之意。

通过苦字形容词与动词的含义,我们是否可以下一个判定,所谓“天下没有苦庚申”之中的苦是一个动词,可以理解为天下没有什么可以使庚申受困扰,如果有的话那一定是其自身。我为什么会这么说呢?究其原因还是庚申干支的结构特性,作为六十甲子干支的第六旬,也就是“八专”旬之中最硬的一个干支,过于强调硬碰硬会使得六亲孤克无靠。

由此我们可以得知,庚申不可能没有形容词的“苦”的意思,按照形容词之意来理解这个苦字的话,庚申干支可以说是苦之尤甚才对,具体原因这里就不再详细论述了,有兴趣的可以翻阅专栏的文章。这篇文章我们继续聊庚申干支,我们说到了庚申干支,天干庚金属于自坐壬水食神之“长生”地,接着这个信息往下聊。

庚申干支自坐食神的“长生”之地,食神的特性大家应该都是熟悉,食神重享受又能生财,长生之地又表示了强有力的生旺之状态,因此食神爱美食爱享受的特性很明显。虽然食神可以生财,但是还要看财星的状态,对于庚申干支而言,其正财为乙木、偏财是甲木,我们来看乙木正财在地支申的状态是“胎”,而偏财甲木在地支申的状态是“绝”,很显然都是胎、绝之财。

所谓胎、绝之财是什么意思呢?其实简单理解就是赚钱赚得很勉强,更通俗一些就是赚的辛苦钱,也就是付出多而回报少的意思。食神之“长生”之地,代表了聪明和才智没有问题,但是由于庚申干支的其他特性(文章有描述),但是并没有被很好地用在正途上,还可以理解为花了很大的力气,却干的都是一些小事情。由此可见财星逢胎、绝之地,同时庚申又双冲财禄,有一种干着磨剪子的活却想赚大钱之象。

庚申这种看起来硬邦邦的干支,最能够硬克的就是甲寅干支,甲木是庚金的偏财星也为父星,而地支印又是甲木之禄,同时甲木在地支申还是绝地。综合起来判断可知甲木夫星病克交加,庚申干支一出生就表示了甲木父星受损,因为庚金“长生”在地支巳,而甲木“长生”在地支亥,地支巳亥又是相冲的关系,可见庚申干支的父星之克是从“长生”开始的。

关于庚申与甲寅之间的天地双冲,我们还可以发散一下思维,换一个角度思考一下。因为庚金的正财星是乙木,而甲木与乙木之间的关系很近,很明显甲木是乙木的异性兄长,那么上一段中所列出的冲克关系又都存在,所以我们可以下个结论,庚申干支在找妻财之时,最好不要找那种妻财上面有兄长的。通俗一点说,乾造庚申刚刚跟妻财结合,就容易跟“大舅子”干起来,这种严重犯克的情况能避免是最好的。

庚申干支还有一个特性,就是有“奉Z成婚”的倾向,我们来看乾造庚申之七杀是丙火,而天干丙火“长生”在地支寅,地支寅又与配偶宫申金相冲,同时配偶星乙木之“禄”在地支卯,而卯又是丙火七杀的沐浴之地,这种情况就有很强烈的未婚先孕之象了,因此“奉Z成婚”也是庚申的一个显著特征。

接下来说一下庚申干支的取象,关于庚申干支的取象,有“庚申好个白猿,启明白帝思泉”的说法,说庚申干支本身是一只白猿,天干与地支又都属于西方之金,属于是五方天帝之中的白帝,其实说的就是天上最明亮的启明星,由此也可知,庚申具有一定启明星的作用,具有很强的引领和指向性。

还有“庚申宝刃方成,拎刀戴甲英雄,多遇火神空暇炼,埋没杀场功名”之说,说的是庚申天干地支皆为金,属于是宝刃刚刚炼成的状态,因此就特别需要锻炼,提刀戴甲从武职去成就英雄是最佳方式。庚申“八专”之金过于坚硬,需要多遇到五行之火的煅烧,比如丙午干支、丁巳干支等等,最后的“埋没杀场功名”这一句,说的是庚申干支不喜欢戊己土,以及地支的辰戌丑未之五行土过多,会把宝刃庚申给埋没了。

关于庚申干支特性和取象,文章就写到这里,通过两篇文章的描述,大家应该对于“天下没有苦庚申”这句话,有了不一样或者更深的认识。我想庚申的特性,更多的是来自于“八专”旬坐禄的那种内心的自信,以及其自我意识的强烈释放的体现,并非是真的不苦,希望文章对大家了解认识庚申干支有帮助。



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