凡是走街串巷做小买卖的，古往今来大约没有不吆喝的吧？太原人当然也不会例外。比如磨剪刀的，在京剧《红灯记》里是这样唱的：此曲调颇委婉，但太原街头磨剪子的可没有那么高的艺术水平，他们的吆喝要平实得多了：我还见过一位扛着一条绑有一块磨刀石的条凳，不时吹响一只小军号的磨剪刀的小伙子呢。他那军号不知是从哪里捡来的吧？哪有我这张照片上的那么漂亮！但他吹出的音阶还颇为嘹亮呢！当然，军号也就只能吹出这样简单的几个音，不过对于他这样一位磨剪刀的师傅来说，能代替了用嘴吆喝也就足够了！况且那喇叭的音量也实在是太嘹亮了！至于去海子边公园啦，开化寺后面啦，看那些“拉洋片”的主时，人家用来招徕顾客的音乐吆喝声，不但热闹，而且还别具一格呢！这位戴墨镜的“拉洋片”主正在玩“独角戏”呢！你看他一个人又是小锣小鼓地敲打着；还是他一个人得拉动着镜里头的画面啊；还是他一个人还要唱啊，解释说明着画面……如今的年轻人听说过“剃头担子——一头热”这句歇后语吗？以往的街头理发师往往是挑一副担子，一头是火炉上的一盆热水，另一头是带有小抽屉的坐凳。这句歇后语的意思是指做一件事仅仅是单方面的着急和操心。这些街头理发师，他们把两根条铁的一端焊死，再用一根金属小棍在其间向外挑，使它发出特有的嗡嗡响声来。这就成了这些“剃头匠”们的专用唤头了。我市近郊的冶峪村，历来以烧制陶瓷器闻名。早些年就有人用“gejiongze”独轮车推着这些陶瓷器叫卖了——不过并非口头吆喝叫卖，而是用一根尺把长的小棍敲打那些大小陶罐，让它们发出高低不同的音响来，确也别致。太原市有条铁匠巷，后又衍生出小铁匠巷，可见这些地方应该是铁匠们云集之地吧？铁匠师傅带徒弟，总会用他的小锤来指挥徒弟的大锤的，根据火候和产品的需要，敲击那刚出炉的、火红的“软”铁块时，必须是或快或慢、或徐或疾、或轻或重。他们是这样配合的——这种响亮明快的金属敲击声，不就是铁匠们招徕顾客的唤头嘛？凡音乐都是由旋律和节奏这两个基本要素构成的，这铁匠师徒俩已构成打击乐的二重小合奏了。中国人向来崇尚节俭，修旧利废更是我们太原人的好品质。我小时候还听过这种吆喝呢！这“换壶底”好理解，茶壶底用久烧坏了，用咬合法换个底就是了——当然不能焊接，咬合就得有专用工具和技术了。可是这个“guolu”锅是个什么意思啊？生铁铸造的做饭锅，年长日久或漏了，或摔成几瓣了，哪舍得扔掉？这就得找“guolu”锅师傅了，他们先用精钢钻头打小孔，再用特制的“geba”钉上去把锅复元，还嘱咐你先用米汤熬一熬，意思是防漏吧。我曾捉摸过这“guolou”俩字咋写，也许是有音无字？也许是“箍”字的“反切”注音？因为这个“箍”本也有紮紧补漏的意思，取“guolu”二音的前声后韵不正是“gu”（箍）吗？我这样随便说，有待方家教正吧。太原古县城市声表演，图片来源于姚富生、郝妙海★……★……★……★……★我在上文拉拉杂杂描述了太原街头多种行业的叫卖声，他们或是用嘴还是什么各自的唤头。世上行业有多少种？过去说“七十二行”，其实再扩大千百倍也不止吧？不过就是极言其多罢了，哪能数得完说得尽呢？但是在叫卖声中，若音乐的成分多点，总还是会令人玩味的吧？当然，走街串巷的太原买卖人首先是因为他们的生活所必须，不得不如此起早贪黑地、辛苦地叫卖。我们不仅只是欣赏吧？至少应该是怀着同情心、甚至是怀着敬意去看待和回味他们吧？
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