今天你看陆大人了吗？虽然《锦衣之下》的剧集每周播出的较少，不够我们这些“锦衣女孩”看的，不过我们通过《锦衣之下》的预告片和在某些平台上的视频都可以看到《锦衣之下》以后的故事走向。其中有一个细节真的是很甜，不知道大家有没有注意，那就是今夏送给了陆绎一个手帕，手帕上刺了一个“夏”字，陆大人对这个手帕真的是很重视了。不过，不知道一向“恋爱智商”较低的陆大人（没有贬低）有没有发现这个手帕背后的深层含义呢？
陆大人（好帅）手帕不仅是日常生活用品，在中国婚俗文化中，其也扮演了定情信物、订婚凭证和男女之间传情达意的重要角色。在古代，手帕是女子随身携带的必备生活用品之一。关中地区的女子在回赠物品时会送上自己亲手制造的手帕。
《锦衣之下》影视剧照手帕上的精美刺绣图案男女之间借手帕传情达意的习俗已经有很悠久的历史了。在中国婚俗文化中，手帕之所以能承担如此重任，主要有以下几个的原因：第一，在日常劳动中，男女可以借送手帕擦手、擦汗的机会传达关爱和爱慕之情。第二，手帕便于携带、简单实用，也能让收受人有一种睹物思人的美好感觉。第三，手帕上不仅可以写上或者绣上对爱人的甜言蜜语、绵绵情话，更能描绘上各种寓意深刻。
国朝的个人行为第四，即便仅仅是一方没有颜色的素帕，也有巧妙的象征性意义——手帕是丝织品，恋人们容易把思念爱人的感情和绵绵细丝联系起来。冯梦龙收集的一首民歌这样唱道：“不写情词不献诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也丝（思）来竖也丝（思），这般心事有谁知？”
《锦衣之下》唐人元稹写的传奇《莺莺传》（也就是后来的著名元杂剧《西厢记》）中，张生与莺莺相爱，是从手帕题诗相赠开始的。明代小说家冯梦龙的“三言”中，这类习俗也屡次出现。在曹雪芹的经典名著《红楼梦》中，林黛玉和贾宝玉之间也用手帕传情，这两块手帕，不仅仅是书中对宝黛感情明朗化的交代，更是他们之间的定情信物，黛玉在病中听闻了宝玉娶亲的消息，伤心欲绝，香消玉殒之前还迁怒于两块手帕，拼了命也要毁掉它。最后，她连使剪子的力气也没有了，拼着吐血的决心把把两块手帕扔到火里烧掉了。
《锦衣之下》古代，以手帕为媒介表达爱意的婚俗文化，曾经在我国各地流行，这种习俗的出现不仅仅具有现实意义，更包含了人们对其内在传达的文化含义的肯定。各地与手帕相关的婚俗文化各地都有一些与手帕有关的婚俗。
《锦衣之下》今夏互换手帕，表示恋爱关系正式确定。不少少数民族也以手帕作为恋爱纳喜的信物。土家族历来有用手帕传情的习俗，最初的手帕是素帕，多为丝织品，不像现在市场上拥有的大小不一、图案各异、色彩斑斓、质地多样的各式手帕。当时的社会，素帕更加流行，因为一般人家是用不起的。
大家知道那些“国朝”语录呢？或《锦衣之下》里的经典台词。快在下方留言吧“锦衣女孩”们。同时大家喜欢哪个历史人物也欢迎留言给我，我的文章就是他了。哈哈
锦衣之下：陆绎把自己送进昭狱，毁严嵩父子，但严嵩会坐以待毙吗
