电影可以说是人类史上很伟大的发明了。各种奇妙的声响和瑰丽的光影交织，构成的画面是多么的简洁有力而又摄人魂魄。
想一想吧，一个人空凭在这里向你描述民国的街道是如何的喧嚣又古朴，还有那些人物，穿着布衣的商贩是怎样叫卖，戴着大黑帽子的警察是怎样从巡捕房里头走出来，学生装的进步青年们是如何演说和游行，有不少的大师可以把民国的风物描绘得很好。
但是，这一切如果放在电影里头又该是怎样的一番情景：一个长镜头从街道的这边慢慢转到了那边，旧街的石砖和青瓦以及街道上行走的各式打扮的行人商贩，再配上一声或几声悠扬清亮的叫卖：““磨——剪子勒——锵菜刀——”，冰糖——葫芦儿——”。于是，人们恍然间就真的就回到了民国。
看电影的时候我时常有这样的错觉：这是真的吗？这不会是真的吧？在电影的真实与荒诞之间似乎只有似有似无的界限。
当然，我知道有些东西肯定是假的，而有些东西应当是真的。阿凡达是假的，而人类当然是真的，这不用说，《阿凡达》的故事是假的，这人们也能分辨，但这些故事的原型，这些故事背后导演想要映射的内容又是怎么样的呢？人们开始恍惚了。
一部优秀的电影内在总会包含一些值得品味的内容，但具体包含了什么呢？不同的人也许有不同的看法。而这些内在也许是最宝贵的吧？我无意于讨论这些内在的东西，事实上我连那些电影的具体情节都不想去讨论，因为不管怎么样都会带上我的个人看法。
《肖申克的救赎》的主题是自由还是救赎，自有那些看见了自由或者救赎的人去争辩；《十二怒汉》讲的是现代司法或者对生命的尊重与负责，彼此之间看起来也并不冲突；至于《霸王别姬》里头，程蝶衣爱着的到底是段小楼还是霸王，谁又能说清呢？看故事的人毕竟只是观众，看不清的。
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