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《红楼梦》中的贾元春从封贤德妃到夜里回家省亲，贾家居然连归省的时辰都不知道，合家老少，呆呆站在门口等了六七个小时。简直无处不在透露着诡异荒诞又突兀离奇的气息。
元春的封号“贤德妃”更像是妃子过世后的谥号，凤藻宫尚书更依然是女官的职位；古代的出嫁女一般不会在正月十五这天回娘家，更不会在夜里；而且皇家礼法严明，贵妃省亲这么大的事情，不可能不提前算好来回的吉时，提前登记备案，并且告知妃子娘家人；元春也不应该在省亲这种大场面上说一些埋怨父母，抱怨宫闱生活的话……
这一切都在暗示元春根本不得皇帝宠爱，她的封妃和省亲都透露出皇帝对贾府的轻慢，预示了贾府必将败落的结局。
元春晋封的“双重羞辱”：的“贤德妃”像谥号，凤藻宫尚书是女官
《红楼梦》中贾元春，在第二回中由冷子兴演说荣国府第一次提到：“政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了”，四五年之后到了第十六回，贾元春突然被“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”。
这其中并没有任何文字提到元春在宫中被皇帝喜爱，以女史身份侍寝，从低阶妃嫔做起之类的情节，她就这样突兀的从一个在后宫不兼作嫔御、只伺候皇后礼法、书记后宫功过是非的女史官，一步登天成了妃子。而且，她的娘家贾家也没有建立任何的功业，能让皇帝施加这样的恩德，这实在是太诡异了。
元春的封号也很奇特，因为居然有“贤德”二字，自古以来后妃的封号一般只有一个字。或者以寓意美好德行的字来册封，比如良妃、丽妃、华妃这样的，或者直接用本人的姓氏，比如“杨妃”“董鄂妃”。
贵妃、贤妃、德妃、淑妃等其实是妃子的一种等级加封号的后妃配置，源自唐朝，位于皇后之下，九嫔之上。一般来说贵妃、贤妃、德妃、淑妃等妃子，升级到这个档次之后，也不会再有别的封号，顶多就是加上之前的封号，比如清朝的慈禧太后，就是”懿贵妃“，因为她之前是懿嫔升上来的。
对于大部分历史上的后妃来说，只有薨逝之后，谥号才是两个字的，比如明朝的“昭敬充妃胡氏”“成穆贵妃孙氏”，清朝的“温僖贵妃”、“敦肃皇贵妃”。
《红楼梦》中的元春是贵妃，又封”贤德“二字，又被称为元妃，加起来就是贤德贵妃。历史上只有金代的才在皇后之下设置”元妃“这个品级，属于皇帝的妾，其他朝代元妃都是指皇帝的嫡妻原配。
《红楼梦》中的皇帝给了元春一个类似于“谥号”的封号，又借鉴了与南宋政权对峙的金朝后妃制度，其实是充满了讽刺意味。暗示元春名不正，言不顺，在后宫不得宠，她的封号不过像个牌位一样，不过是个虚名而已。
更荒诞的是皇帝把她从一个内廷女史提拔为妃子之后，同时该换了她内廷女官的职位。
这就很有意思了，皇帝好像是以此在暗示元春，别以为封了妃子就飞上枝头变成了主子，永远不要忘了自己的出身，就算成了“贤德妃”也要继续做女官的工作，继续给皇帝做奴才。
根据《太平御览》《周官集注》等典籍记载，女史和女尚书的品级差不多，都是视三品，只不过女史不兼具嫔御功能，所以元春虽然封妃，也不过是从专门侍奉皇后的女官变成了皇帝女官而已。
白居易在《上阳白发人》中曾描写皇帝对白头宫女的安慰：“今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。”女尚书在古代宫中并不是一个多么显赫的女官职位，上面还有女侍中、内司等更高的一二品职位。
所以，贾元春虽然看上去是平步青云，一步登天，从女史坐上了贵妃的位置，但实际上，皇帝对她的晋封很不以为然，不仅赐给了她类似于谥号的封号，还继续让她做女官。这就类似于贾府里面的婢妾，比如赵姨娘，婢女变成了姨太太，一就是半奴半主的尴尬地位，还是要负责干一些打帘子、拿靠枕的活儿。
元春夜里省亲，皇帝故意选了正月十五团圆节，还不告诉贾家时间
元春省亲的时间是皇帝亲自定的，透露出他对元春的厌恶和贾家的恶意。
《红楼梦》第十八回，大观园竣工，各种古董摆设、花鸟鱼虫全部齐备，小戏子、尼姑、道姑全部就位，连带发修行的妙玉也请来了。贾政就上了奏折给皇帝，请求接元春回家省亲。
皇帝的回复非常快，书中写道：本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五日上元之日，恩准贵妃省亲。作者写明了是朱批，可见就是皇帝的手笔，一年三百六十五天，他偏偏选了正月十五这一天。
正月十十五，古代又称为“上元节”，是新年之后的头一个大型节日，不管是宫廷还是民间都有很多重要的活动，比如祭祀和宴饮等。元春作为宫里新晋封的贵妃娘娘，风头正盛，自然要参加皇家的各种活动，书中写了元春下午的安排就有：“未初刻（13点15分）用过晚膳，未正二刻（14点半）还到宝灵宫拜佛，酉初刻（17点15分）进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”
好家伙，皇帝名义上批准了元春正月十五省亲，结果正月十五的太阳都下山了，元春还没从宫里出发往家走呢？更搞笑的是，皇帝不仅故意耽误元春的时间，还从来没有告诉过贾家元春回家的准确时间。
皇家礼法严明，尤其是贵妃出宫这种事情牵扯重大，肯定会早就提前算好了来回的吉时，不可能随便出入。但是皇帝就是不告诉贾家人元春什么时辰回来，元春应该是知道的，但却连个信息也传递不出来。
所以，堂堂宁荣两府里的老爷夫人们，包括七老八十，养尊处优的老太太贾母都被涮了，“这一夜，上下通不曾睡。至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆。”“贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。”从天不亮一直等到了中午头，才有个太监来通知元春回家的准确时间，摆明了就是不把元春和贾家当回事。
这要是民间的小夫妻说好了哪天回娘家，娘家人一大早杀鸡宰鹅望眼欲穿等着，可是婆家磨磨唧唧一堆破事儿，耽误到太阳下山才让媳妇出门，媳妇和娘家人估计得打上门来闹离婚吧！
可是元春的婆家是皇帝，她的丈夫不仅是她的主子，还是她全家的主子。她不是正妻，只是个妾，虽然有体面的位份尊荣，也依然是半奴半主。所以皇帝这样轻慢她和她的家人，他们只能忍着。
贾政依然要跪拜高呼：“上锡天恩，下昭祖德”“启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩”，就算元春女史官耿直属性爆发，公然当众抱怨：“当日既送我到那不得见人的去处”“今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣”，她的父亲依然要劝她好好在宫里伺候，不要挂念爹妈——“贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，更祈自加珍爱。惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”
这一切在宁荣二公当年选择给太祖皇帝为奴的那一刻已经决定了，贾家不管多么有钱有势，显赫富贵，永远只能是帝王家的奴才，他们的命运和悲喜都在天子的一念之间，就算迫于形势，给了元春贵妃的位份，她和贾家也依然为奴。
另外，古代人真的非常的迷信，尤其是出嫁女已经算是婆家的人，不可以随便回娘家。更是不能在正月十五、八月十五、春节这样的阖家团圆的日子回娘家。婆家也不会同意的，除非婆家不把媳妇当自家人，准备休妻，而女儿以出嫁女的身份回娘家过节也很尴尬，父母也不会欢迎。
古人虽然傍晚结婚，取的是阴阳交替的意思，并不是古人认为傍晚是个干什么都适合的好时辰。尤其是回娘家或者走亲访友一般都是白天。古人甚至有风俗认为女儿回娘家来会带走娘家的运数，甚至还有许多严禁出嫁女回娘家刷锅刷碗，触碰娘家的剪子刀具等等的习俗。
总而言之，贾元春虽然当上了“贤德妃”，坐着“金顶金黄绣凤舆”，用上了“曲柄七凤金黄伞”的贵妃仪仗，却根本不得宠。皇帝根本不把她当做正常的嫔妃，赐给她像谥号一样的封号，让她继续干女官的活儿，更认为她不配省亲这样的风光盛典，特意选了正月十五这一天，让她抽身不开，白白耽误时间，让她的家人呆呆的在门外干等六七个小时。
元春在家里只待了六七个小时，丑正三刻（凌晨2点45分）就启程回宫去了。这一场耗资巨大，精心准备的省亲盛宴，无论多么烈火烹油，鲜花着锦，终究都和元春回宫的仪仗一样，淹没在黑暗中。
预示着元春和贾家终将在皇帝的安排下走向灭亡，他们自以为是的繁华富贵根本支撑不到黎明到来。
元春牺牲了自己，在省亲大殿上，众目睽睽之下对家人抱怨，屡次感慨大观园的奢靡，或许是想警示家人，希望他们能够体谅自己在宫里的难处，不要过于骄奢淫逸，张扬跋扈，可惜贾家的人都光顾着高兴得意了，连探春这种精明清醒的姑娘都还觉得元春有天大的福气呢！
南山橘暖/文
