贾元春省亲为何选在夜里进行只怪贤德妃

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《红楼梦》中的贾元春从封贤德妃到夜里回家省亲,贾家居然连归省的时辰都不知道,合家老少,呆呆站在门口等了六七个小时。简直无处不在透露着诡异荒诞又突兀离奇的气息。

元春的封号“贤德妃”更像是妃子过世后的谥号,凤藻宫尚书更依然是女官的职位;古代的出嫁女一般不会在正月十五这天回娘家,更不会在夜里;而且皇家礼法严明,贵妃省亲这么大的事情,不可能不提前算好来回的吉时,提前登记备案,并且告知妃子娘家人;元春也不应该在省亲这种大场面上说一些埋怨父母,抱怨宫闱生活的话……

这一切都在暗示元春根本不得皇帝宠爱,她的封妃和省亲都透露出皇帝对贾府的轻慢,预示了贾府必将败落的结局。

元春晋封的“双重羞辱”:的“贤德妃”像谥号,凤藻宫尚书是女官

《红楼梦》中贾元春,在第二回中由冷子兴演说荣国府第一次提到:“政老爹的长女,名元春,现因贤孝才德,选入宫作女史去了”,四五年之后到了第十六回,贾元春突然被“晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃”。

这其中并没有任何文字提到元春在宫中被皇帝喜爱,以女史身份侍寝,从低阶妃嫔做起之类的情节,她就这样突兀的从一个在后宫不兼作嫔御、只伺候皇后礼法、书记后宫功过是非的女史官,一步登天成了妃子。而且,她的娘家贾家也没有建立任何的功业,能让皇帝施加这样的恩德,这实在是太诡异了。

元春的封号也很奇特,因为居然有“贤德”二字,自古以来后妃的封号一般只有一个字。或者以寓意美好德行的字来册封,比如良妃、丽妃、华妃这样的,或者直接用本人的姓氏,比如“杨妃”“董鄂妃”。

贵妃、贤妃、德妃、淑妃等其实是妃子的一种等级加封号的后妃配置,源自唐朝,位于皇后之下,九嫔之上。一般来说贵妃、贤妃、德妃、淑妃等妃子,升级到这个档次之后,也不会再有别的封号,顶多就是加上之前的封号,比如清朝的慈禧太后,就是”懿贵妃“,因为她之前是懿嫔升上来的。

对于大部分历史上的后妃来说,只有薨逝之后,谥号才是两个字的,比如明朝的“昭敬充妃胡氏”“成穆贵妃孙氏”,清朝的“温僖贵妃”、“敦肃皇贵妃”。

《红楼梦》中的元春是贵妃,又封”贤德“二字,又被称为元妃,加起来就是贤德贵妃。历史上只有金代的才在皇后之下设置”元妃“这个品级,属于皇帝的妾,其他朝代元妃都是指皇帝的嫡妻原配。

《红楼梦》中的皇帝给了元春一个类似于“谥号”的封号,又借鉴了与南宋政权对峙的金朝后妃制度,其实是充满了讽刺意味。暗示元春名不正,言不顺,在后宫不得宠,她的封号不过像个牌位一样,不过是个虚名而已。

更荒诞的是皇帝把她从一个内廷女史提拔为妃子之后,同时该换了她内廷女官的职位。

这就很有意思了,皇帝好像是以此在暗示元春,别以为封了妃子就飞上枝头变成了主子,永远不要忘了自己的出身,就算成了“贤德妃”也要继续做女官的工作,继续给皇帝做奴才。

根据《太平御览》《周官集注》等典籍记载,女史和女尚书的品级差不多,都是视三品,只不过女史不兼具嫔御功能,所以元春虽然封妃,也不过是从专门侍奉皇后的女官变成了皇帝女官而已。

白居易在《上阳白发人》中曾描写皇帝对白头宫女的安慰:“今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。”女尚书在古代宫中并不是一个多么显赫的女官职位,上面还有女侍中、内司等更高的一二品职位。

所以,贾元春虽然看上去是平步青云,一步登天,从女史坐上了贵妃的位置,但实际上,皇帝对她的晋封很不以为然,不仅赐给了她类似于谥号的封号,还继续让她做女官。这就类似于贾府里面的婢妾,比如赵姨娘,婢女变成了姨太太,一就是半奴半主的尴尬地位,还是要负责干一些打帘子、拿靠枕的活儿。

元春夜里省亲,皇帝故意选了正月十五团圆节,还不告诉贾家时间

元春省亲的时间是皇帝亲自定的,透露出他对元春的厌恶和贾家的恶意。

《红楼梦》第十八回,大观园竣工,各种古董摆设、花鸟鱼虫全部齐备,小戏子、尼姑、道姑全部就位,连带发修行的妙玉也请来了。贾政就上了奏折给皇帝,请求接元春回家省亲。

皇帝的回复非常快,书中写道:本上之日,奉朱批准奏:次年正月十五日上元之日,恩准贵妃省亲。作者写明了是朱批,可见就是皇帝的手笔,一年三百六十五天,他偏偏选了正月十五这一天。

正月十十五,古代又称为“上元节”,是新年之后的头一个大型节日,不管是宫廷还是民间都有很多重要的活动,比如祭祀和宴饮等。元春作为宫里新晋封的贵妃娘娘,风头正盛,自然要参加皇家的各种活动,书中写了元春下午的安排就有:“未初刻(13点15分)用过晚膳,未正二刻(14点半)还到宝灵宫拜佛,酉初刻(17点15分)进太明宫领宴看灯方请旨,只怕戍初才起身呢。”

好家伙,皇帝名义上批准了元春正月十五省亲,结果正月十五的太阳都下山了,元春还没从宫里出发往家走呢?更搞笑的是,皇帝不仅故意耽误元春的时间,还从来没有告诉过贾家元春回家的准确时间。

皇家礼法严明,尤其是贵妃出宫这种事情牵扯重大,肯定会早就提前算好了来回的吉时,不可能随便出入。但是皇帝就是不告诉贾家人元春什么时辰回来,元春应该是知道的,但却连个信息也传递不出来。

所以,堂堂宁荣两府里的老爷夫人们,包括七老八十,养尊处优的老太太贾母都被涮了,“这一夜,上下通不曾睡。至十五日五鼓,自贾母等有爵者,俱各按品服大妆。”“贾赦等在西街门外,贾母等在荣府大门外。”从天不亮一直等到了中午头,才有个太监来通知元春回家的准确时间,摆明了就是不把元春和贾家当回事。

这要是民间的小夫妻说好了哪天回娘家,娘家人一大早杀鸡宰鹅望眼欲穿等着,可是婆家磨磨唧唧一堆破事儿,耽误到太阳下山才让媳妇出门,媳妇和娘家人估计得打上门来闹离婚吧!

可是元春的婆家是皇帝,她的丈夫不仅是她的主子,还是她全家的主子。她不是正妻,只是个妾,虽然有体面的位份尊荣,也依然是半奴半主。所以皇帝这样轻慢她和她的家人,他们只能忍着。

贾政依然要跪拜高呼:“上锡天恩,下昭祖德”“启天地生物之大德,垂古今未有之旷恩”,就算元春女史官耿直属性爆发,公然当众抱怨:“当日既送我到那不得见人的去处”“今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣”,她的父亲依然要劝她好好在宫里伺候,不要挂念爹妈——“贵妃切勿以政夫妇残年为念,懑愤金怀,更祈自加珍爱。惟业业兢兢,勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”

这一切在宁荣二公当年选择给太祖皇帝为奴的那一刻已经决定了,贾家不管多么有钱有势,显赫富贵,永远只能是帝王家的奴才,他们的命运和悲喜都在天子的一念之间,就算迫于形势,给了元春贵妃的位份,她和贾家也依然为奴。

另外,古代人真的非常的迷信,尤其是出嫁女已经算是婆家的人,不可以随便回娘家。更是不能在正月十五、八月十五、春节这样的阖家团圆的日子回娘家。婆家也不会同意的,除非婆家不把媳妇当自家人,准备休妻,而女儿以出嫁女的身份回娘家过节也很尴尬,父母也不会欢迎。

古人虽然傍晚结婚,取的是阴阳交替的意思,并不是古人认为傍晚是个干什么都适合的好时辰。尤其是回娘家或者走亲访友一般都是白天。古人甚至有风俗认为女儿回娘家来会带走娘家的运数,甚至还有许多严禁出嫁女回娘家刷锅刷碗,触碰娘家的剪子刀具等等的习俗。

总而言之,贾元春虽然当上了“贤德妃”,坐着“金顶金黄绣凤舆”,用上了“曲柄七凤金黄伞”的贵妃仪仗,却根本不得宠。皇帝根本不把她当做正常的嫔妃,赐给她像谥号一样的封号,让她继续干女官的活儿,更认为她不配省亲这样的风光盛典,特意选了正月十五这一天,让她抽身不开,白白耽误时间,让她的家人呆呆的在门外干等六七个小时。

元春在家里只待了六七个小时,丑正三刻(凌晨2点45分)就启程回宫去了。这一场耗资巨大,精心准备的省亲盛宴,无论多么烈火烹油,鲜花着锦,终究都和元春回宫的仪仗一样,淹没在黑暗中。

预示着元春和贾家终将在皇帝的安排下走向灭亡,他们自以为是的繁华富贵根本支撑不到黎明到来。

元春牺牲了自己,在省亲大殿上,众目睽睽之下对家人抱怨,屡次感慨大观园的奢靡,或许是想警示家人,希望他们能够体谅自己在宫里的难处,不要过于骄奢淫逸,张扬跋扈,可惜贾家的人都光顾着高兴得意了,连探春这种精明清醒的姑娘都还觉得元春有天大的福气呢!

南山橘暖/文



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