在今天，有听闻“剃头匠”这一传统意味很浓的称谓的，恐怕大都是从“剃头担子一头热”这句歇后语中知悉的。
昔日的剃头匠，平时总是挑着一副担子，走街串巷，赶集下乡，以给人剃头（刮脸）为业，除了刮风下雨，每一天他们所肩的担子，一头是火炉子、脸盆、小水桶之类的东西，方便作业时烧热水为顾客洗头、洁面之用。另一头则是一个精巧的带抽屉的小柜子，其中，放有诸如手推子、刮脸刀、小剪子等理发必须器具。
剃头匠这一历史起源，最早应溯及古代的汉朝，到了南北朝，便有了专业的剃头修面工匠，那时还没有剃头匠这一叫法，将剃头（刮脸）从业者称之为“待诏”，并逐渐发展上了规模，形成了一个社会必需的行业。有些地方因此还创建兴起了剃头（理发）行会，直到上世纪中叶，这种组织才退出历史舞台。
古时，无论男女都蓄发、扎辫子，同时也很封建、迷信地认为，头发受之于父母，不可随便的剔除之。故过去人们所谓的剃头就是沐发和梳篦。也就是说，洗过头后，主要用梳子及篦子，梳理整饰一番，除了辫子过长需修理或刮脸（修面）外，一般是用不上刀具之类的工具的，所以从前剃头也叫“梳栉”、“篦头”。
到了清朝末年，随着辛亥革命的爆发。规定，男子一律剪掉辫子。剃头行业这才如雨后春笋般兴盛起来，也正儿八经有了“剃头匠”这个称谓，有的地方管剃头还叫“剪头”、“理头”、“推头”等。
剃头的从业者中，除了部分人寻有固定的门面做营业点外，还有一部分人整日挑着担子，四处营生，即我们所说的“剃头挑子一头热”的当事人。
起初，这部分人主要肩着担子，依靠步行，游走江湖。后来，有了自行车，他们就将担子位移，转到了自行车后座的专用托架上。如此，人轻松了，工作效率也大为提高。再往后，电动车又取代了自行车，但剃头匠却很难得一见了，偶尔见到，也都是上了年纪或早到了退休年纪的老师傅。
笔者前不久在小区门外夜市的一角，竟意外看到了这样一位“鸟枪换炮”的时尚剃头匠，感觉真的耳目一新——
一辆电动三轮车，载着几块电瓶，竖起两盏直流聚光灯，灯光下，是一个凳子，理发的工具能换则换，也都成了电动的了。你还别说，老师傅的生意真不错，据说主要是他手艺好，且收费合理，大众消费价，无论男女，10元/次，着实艺美价廉。
正常情况下，这位老师傅十分钟左右理一个人，理发前后，也免去了洗头这套程序，用直流电吹风，精心吹一下就好了。
据老师傅本人讲，他从事理发几十年了，虽早已到了退休歇业的年龄，但因其对这行业感情太深，孩子们又不肯继承接手，陡然丢掉了，感到太可惜！干吧，干一天是一天！之所以他晚上还要出来，是为了方便大家，因为白天大家都比较忙，没空。等真正非要“马放南山，刀枪入库”，自己也就没啥可后悔的了，唯一可惜的，是将来也许再也没了“剃头匠”这个称呼了。
是的，在时代的发展大潮面前，在那些所谓的“专业理发师”、“首席美容师”、“形象设计师”等花样繁多的名称冲击下，这位老师傅的感慨真的充满了几多的不舍，几多的无奈。
行文至此，笔者忽地有了一种想法：真正到了那一天，是否能有热心的人或组织，将“剃头匠”这一名号（称谓），也申报并将其列入“非物质文化名录”呢？！哪怕是地方性的名录也行啊！
这不该算是一种异想天开吧？
（山之鹄：衷心感谢您的光顾阅读、点评！！）
