南京啊,这么多有故事的老街巷南京发布

南京老街老巷风,不急不缓地吹着。灰瓦苍檐,纵深曲折,从一条街到另一条巷。时间在这打了个褶,从此再无青春可回头。老人坐在门槛上聊天,那些属于他们的故事,是尘封的美酒,随着一年一年老去的年华,越来越香醇。南京这些有故事的老街老巷,你知道多少?龙膊子今年,小布发起过一个提问投票:太平门外东侧的那条路叫“龙脖子”还是“龙膊子”?结果很多人都答错了,应该是“龙膊子”。紫金山最早叫钟山,远远望去像一条盘曲的巨龙。龙膊子东连钟山第三峰,西接富贵山,是“钟山西麓”余脉,地形弯弯曲曲,状似龙的一条“脚膊子”而得名。如果名字念错的人多了那就将错就错吧~煤灰堆中华门下的一个小巷子。清朝时,这里住了一位姓梅的地主,一场突如其来的火灾将他家变成了一堆灰烬,人称“梅家灰堆”,后来误传为“煤灰堆”,于是干脆变成了地名。鸣羊街这是一个怪地名。鸣羊街位于老门西,集庆路与仙鹤街交汇处的南侧,旁边就是著名的胡家花园。羊的叫声是“咩咩”,“鸣”是形容飞禽的叫,“鸣”和“羊”这两个风马牛不相及的字怎么能组到一起,成了地名呢?原来,鸣羊街位于花露岗附近,传说花露岗上曾有凤凰停歇。凤凰在此朝阳而鸣,台下的老街就被称为“鸣阳街”。后来,地名传着传着走了样,讹变为“鸣羊街”。螺丝转弯“螺丝转弯”的地名由“罗寺”而来。当时有条小路在该寺的隅角,被人习惯地喊“罗寺转弯”,后人不知道意义,就将“罗寺转弯”讹传为“螺丝拐弯”了。五福街在集庆路西段北侧。相传,明初徐达的五公子居住在此,所以称为“五府街”,后来“五府”讹称“五福”,就成了现在的“五福街”。剪子巷靠近夫子庙金榜大市场旁。明初,那里是兵器仓库所在,《东城志略》说:“自大英府南转为剪子巷,古名周处街,在善和坊南,织锦坊东。”仓库内有很多箭头,故名箭子巷,后谐音讹为剪子巷。南京曾是明初的都城,那时候,南京城有多繁华,从这些名称里就能看出来~罗廊巷明代罗廊巷专卖高档绫罗绸缎丝织品,做成衣服后被商家摆放在官廊上出售,所以就有了罗廊巷这个名字。几年前,这儿被叫做“鬼市”。其实,就是跳蚤市场,总有很多退休的人在那边淘东西,他们更享受淘旧物带来的精神之乐和文化享受,在这儿你能感受到老南京人随性惬意的生活状态。箍桶巷、木匠营相传明朝时,江南首富沈万三家的箍桶匠就居住在这条巷子里,他家的匠人手艺精湛无人能及,慕名来学手艺的人特别多。再后来,来这里找箍桶匠干活的东家也多了起来,于是人们就把这里叫做箍桶巷。而箍桶匠们所用的木材活儿几乎都交给住在附近的木匠做,所以人们就给附近巷子取了一个好记的名字——木匠营。明瓦廊明朝的地图上就标有明瓦廊,当时是主要商道之一,路面较宽,中间是官廊,商铺栉比。明代时,玻璃还是一种进口的奢侈品,就算是一般富裕人家也装潢不起。人们做窗户、搭天棚,都是用蛎、蚌之壳,磨制成半透明的薄片,镶嵌在花格木窗上,当时称这种薄片叫“明瓦”。但明代南京的许多明瓦并不是用这种原料做成的。南京不产海蚌、海蛎、蚝之类,要获得它们就得千里迢迢从海边运来,其质硬而脆,加工时稍不留神就会破碎,成本很高,因此南京人用它们作装饰得较少。当时南京大量的明瓦是用羊角熬煎成胶,然后再挤压成薄片而成,成本低,且坚固耐用。羊皮巷羊皮巷是明代制售羊皮的中心。相传商人自羊市桥购入皮色优良羊群,驱赶至羊皮巷剥皮整理,制成衣物。御道街御道,顾名思义,是皇家专属领地的道路。明朝的御道,就是现在的御道街。它的起点在午朝门内,有一条宽约6米磨得极其光亮的青石板小道,从前,这条只有皇帝及其亲信大臣才能走的青石板小道一直绵延到2公里外的光华门。长乐街长乐街古名长乐巷、长乐坊,又称篾街(灭街)。它南接糖坊廊,北接牛市,“篾街”的称呼来源于古代竹器作坊和竹器手工业工人集中于此。三元巷新街口南边,毗邻着程阁老巷、中山南路(古时候叫马巷)。什么叫“三元”?在乡试中考取第一名“解元”,接着在会试中取第一名“会元”,殿试中又考取第一名“状元”。这种“连中三元”的喜事极为罕见。明嘉靖年间,有个叫尹凤的人居住在此,在武举科乡试、会试、殿试连中三元,因此这个地方就被人称为三元巷了。这个人可是一位非常了不起的人物,他跟随俞大猷在福建、浙江抗击倭寇,屡建大功。居住在三元巷老人们讲,很多年前,不少娶亲的花轿首先都要经过三元巷,就是希望能够沾沾喜气贵气,希望子孙后代都能出人头地。金沙井明朝时有一年大旱,河水干枯,居民在此挖井取水,却不料井中有沙,沙中还有闪闪发光的金粒,因此就将这口井取名金沙井。现在的金沙井俨然一条街名,东接中华路,西接洋珠桥,悠悠长长有二百多米远。琵琶巷琵琶巷在武定门内,南起长乐路,北至钞库街。明朝时期,街面铺长石条,下为下水道,雨过路干,甚为方便。古南京人雨天出行,人们总是穿皮靴或棉布做成的靴子,浸以桐油,靴底钉有防滑白铁钉。雨天在这条路上行走,鞋钉拍击石板声伴随石板下的水流声,形成一曲叮叮咚咚的琵琶乐章,琵琶巷的名字也因此而来。钓鱼巷玉壶坊在白鹭洲公园附近,东起内秦淮,西连建康路。相传明朝朱武宗在此看花船,观灯之时,玉壶掉落此处而得名,后来明武宗朱厚照又在此钓鱼,于是更名为钓鱼巷。当然,这里也少不了与朱元璋有关的传说~神马路几年前,“神马都是浮云”横空出世,成为当年使用率最高的网络词汇,以致于带火了南京马群新街后面一条名不见经传的小路。“神马”这个名字是怎么来的呢?马群一带在明朝时是全国最大的养马场,重新规划以后,南京的很多路是以马的五种颜色命名的,像现在的白马公园、金马路等,都是这么来的。至于“神马”,还有一个传说,朱元璋在九华山祭祀完从山中出来,在外等候的一匹马抬起了前蹄,朝他恭贺。糟坊巷一听糟坊就知道必与酒有关联。相传这里是朱元璋酿酒的地方。糟坊巷在长乐路中段北侧,南起长乐路,北至长生祠。当年这里所酿之酒以香味满溢闻名全国,百里之内都能闻到酒香味。糖坊廊位于城南中华门内镇淮桥西北,东南起中华路,西北接长乐街,因设糖作坊于此,故而得名。窄仄的石板路,悠长的叫卖声,油亮的青苔,微醺的炉火,关于南京街巷的一切,犹如昨日。乌衣巷位于夫子庙南,是一条幽静狭小的巷子。曾经走出了王羲之、王献之,及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。关于它名字的由来,坊间传闻很多。传说一:这里曾是东吴时期的禁卫军驻地,由于军士穿乌衣,由此得名乌衣营,后改乌衣巷。传说二:东晋时期王谢两家居住于此,而两族子弟都喜欢穿乌衣以彰显身份尊贵,所以得名乌衣巷。这个传闻在南京民间广为流传。传说三:来自南宋时编纂的《六朝事迹编类》,称刘禹锡诗中的“旧时王谢堂前燕”乃是误笔,原是“旧时王榭堂前燕”。南京曾有个名叫王榭的人,以航海为业,海船失事,他误入乌衣国,娶妻生子。后来,王榭独自返回故乡南京,为了怀念乌衣国的时光,便将所住的巷子更名乌衣巷。走在这条古朴的巷子,你会感受到浓浓的历史气息。邀笛步建康路淮清桥西南,古称萧家渡。东晋时,王羲之的第五子王徽之才华出众,一派名士习气,他素闻京城中的桓伊是著名的吹笛高手,但是两人素不相识,从未见过面。一次,王徽之坐船停靠码头,恰巧桓伊岸上经过,于是,王徽之请人传话邀请演奏一曲。桓伊当时已经是朝中大官,听到此言,立刻下马依马而奏,连吹三遍,其音袅袅,其情切切。王徽之听得如痴如醉,如梦如幻。桓伊奏毕,打马而去,不复回顾。徽之听完,不发一言,凝神遥望,荡舟而去,两人从始至终没有交谈一句。从此,这个秦淮河边奏笛之处,便被称为“邀笛步”,而所奏之曲便是有名的《梅花三弄》。绣花巷是从前经营服装行业的巷子,位于马路街西侧。在年前的今天,绣花巷是金陵女子大学的所在地。那时候,街头巷尾来往的皆是高知识的女青年,她们优雅、独立、自信。年后的今天,金陵女大早已搬离,校园的文气被满满烟火气的市井生活替代。那些被生活煮炼过的人,坐在烟火气里,显得悠然自得。碑亭巷碑亭巷位于珠江路与中山东路之间,宽约十米,在与之平行的太平北路未开通前,它是南京城内南北走向的一条主要道路。碑亭巷得名,有一种说法是因为一块刻有“红楼一角”四字的石碑。据考证,碑亭巷为清代江宁织造府西界,在此地曾经发现过一块刻有“红楼一角”四字的石碑,碑亭巷因此而名。近年来,在这一带还发现过不少假山石等文物,不少红学家认为《红楼梦》里大观园的场景布局,就是以当年这里江宁织造府为原型的。仙鹤街古代城南仙鹤街也是云锦作坊密集的地方,相传这里的工匠师傅善于织各种仙鹤图案的云锦。他们所织的仙鹤惟妙惟肖、栩栩如生,且千姿百态,每只仙鹤都有不同的造型和神态,还曾被定为御用贡品。于是,人们就把这里叫做仙鹤街。世世代代住在老巷子里的南京人似乎也自带诗意的生活方式管它什么烦恼都让它烟消云散第十六期第十三期丨秦淮河对南京意味着什么?第十四期丨南京北极阁藏着中国千年气象史第十五期丨鼓楼公园,岁了!部分素材来源

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